Διακοπή υδροδότησης σήμερα στην Ερμιόνη απο 9.00 μέχρι 13.00

Δ.Ε.Υ.Α.ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ
04 Nοεμβρίου 2014
Ενημερώνουμε τους καταναλωτές του οικισμού Ερμιόνης της Δημοτικής Ενότητας Ερμιόνης ότι την Τετάρτη 05/11/2014 θα υπάρξει διακοπή στην υδροδότηση της περιοχής από 09.00 π.μ. μέχρι 13.00μ.μ. λόγω βλάβης στο δίκτυο ύδρευσης.

Ο Πρόεδρος της Δ.Ε.Υ.Α. ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ
Ιωάννης Πάλλης

Πλοία - τέρατα

έπεις καλά το email; Δες το εδώ

Είναι μερικά από τα χειρότερα αλιευτικά που υπάρχουν εκεί έξω και σήμερα τα «ξεσκεπάζουμε». Σαρώνουν και καταστρέφουν τα πάντα στο πέρασμά τους: πληθυσμούς ψαριών, δελφίνια, καρχαρίες, θαλάσσιες χελώνες και μαζί με αυτά δεκάδες χιλιάδες θέσεις εργασίας μικρών, παράκτιων ψαράδων. Ανάμεσα σε αυτά τα πλοία-τέρατα, βρίσκεται και μία τεράστια πελαγική μηχανότρατα ελληνικών συμφερόντων, μήκους 114 μέτρων. Έχει συντελέσει στην υπεραλίευση της θαλάσσιας περιοχής της Χιλής, οδηγώντας χιλιάδες ντόπιους ψαράδες στην ανεργία. Ζήτα από τον αρμόδιο Υπουργό, κ. Καρασμάνη, να δράσει άμεσα για να αποσυρθούν τα πλοία-τέρατα από τις θάλασσες και να πάρει τα απαραίτητα μέτρα στη χώρα μας για να προστατεύσει την ελληνική αλιεία. Τα πλοία αυτά δεν καταστρέφουν μόνο το περιβάλλον, αλλά και τους ανθρώπους στην Ελλάδα και σε όλο τον κόσμο, που ζουν από τη θάλασσα και για αυτό την αγαπούν και τη σέβονται, ψαρεύοντας με βιώσιμο τρόπο. Είναι απλό: πρέπει να αφήσουμε το ψάρεμα μόνο στους ψαράδες χαμηλής έντασης. Αυτό είναι το δίκαιο για ΟΛΟΥΣ και ο υπουργός μας έχει μεγάλη ευθύνη σε αυτό. Υ.Γ. Ήξερες ότι κάποια από τα δίχτυα των πλοίων-τεράτων φτάνουν τα 600 μέτρα; Αυτό ισοδυναμεί με 2 Πύργους του Άιφελ, ο ένας επάνω στον άλλον!

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΩΝ ΤΗΣ ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΑΠΟ 1/9/2014 ΕΩΣ 27/10/2014

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
 
ΚΡΑΝΙΔΙ 3/11/2014

Η Εκτελεστική Επιτροπή του Δήμου Ερμιονίδας ενημέρωσε το Δημοτικό Συμβούλιο της 31ης Οκτωβρίου 2014, για τα πεπραγμένα στον Δήμο από 1/9/2014 έως 27/10/2014.
Ακολουθεί το πρακτικό της Εκτελεστικής Επιτροπής, μαζί με την συγκεντρωτική εικόνα εσόδων - εξόδων του διμήνου Σεπτεμβρίου - Οκτωβρίου 2014, το πρακτικό που συντάχθηκε από την επιτροπή καταγραφής υλικών των Δημοτικών Σφαγείων Ερμιονίδας και την απόφαση για εντολή επείγουσας διενέργειας ελέγχου στα Δημοτικά Σφαγεία Ερμιονίδας από τον Οικονομικό Επιθεωρητή του Γενικού Λογιστηρίου του Κράτους.

Περισσότερα: Δήμος Ερμιονίδας 

Οι παραγωγικές γιορτές

Του Βασίλη Γκάτσου

 

Δεν τις ανακαλύψαμε φυσικά εμείς, ούτε τις κάναμε "θεσμό". Η αγροτική κοινωνία γιόρταζε πάντα τις απαρχές, τους πρώτους καρπούς που τους πήγαινε στον ναό για ευλογία, και τη συγκέντρωση των καρπών. Φυσικά και την μεταποίηση (σταφύλι - μούστος - κρασί, ελιά - λάδι, τσίπουρα - ρακί κ.λ.π.), το φύτεμα, τη σπορά.

Έχουμε λοιπόν την μεγάλη παράδοση των παραγωγικών εορτών, και η συνέχισή τους, η τροποποίησή τους, ο εμπλουτισμός τους "την σήμερον ημέρα" δεν είναι τυπική αναβίωση, θέαμα για θεατές, ούτε τουριστικό φοκλόρ. Είναι δημιουργική συνέχεια της παράδοσής μας. Πατάμε γερά στην παράδοση και δημιουργούμε τη συνέχειά της.

Δεν θα υποδείξει και δεν θα επιβάλλει κανείς στους πραγματικούς παραγωγούς και μεταποιητές τον χρόνο εορτασμού, τον χώρο, τον τρόπο, ούτε φυσικά αυτόν καθ΄ αυτόν τον εορτασμό, αφού μέσω αυτών εορτάζουμε, ενώ χωρίς αυτούς και τα προϊόντα των κόπων τους η όποια εορτή είναι εικονική.

Υπάρχει όμως μια διαφορά: Η παλιά αγροτική κοινωνία γιόρταζε από χαρά και ευχαρίστηση μέσα στα όρια της κοινότητάς της, αφού τα περισσότερα προϊόντα της τα αυτοκατανάλωνε η κοινότητα. Τα λίγα περισσεύματα ήταν προς εξαγωγή. Δεν υπήρχε δηλαδή ειδίκευση ενός τόπου σε ορισμένα προϊόντα. Αυτή άρχισε όταν τα μαγκανοπήγαδα και μετά οι κάθε είδους μηχανές, έδωσαν τη δυνατότητα μεγάλων παραγωγών που ευνοούσε ο τόπος, παραγωγών που στόχευαν τον έξω από την κοινότητα κόσμο. Για τον τόπο μας μέχρι το 1828 σχεδόν όλα τα αγροτικά προϊόντα τα κατανάλωναν οι τοπικές κοινότητες. H Ερμιονίδα έπινε σχεδόν όλο το κρασί της, έτρωγε όλα τα σιτηρά της τις ελιές και το λάδι, κατανάλωνε σχεδόν όλα τα προϊόντα κτηνοτροφίας. Λίγα περισσεύματα περνούσαν κυρίως στην Ύδρα και στις Σπέτσες. Τι νόημα είχε η προβολή των προϊόντων μας στην Ύδρα και στις Σπέτσες;

 Με το πέρασμα του χρόνου το λάδι έγινε κύριο εξαγωγικό προϊόν,

Βυζαντινή κοσμική μουσική

Βυζαντινή  κοσμική  μουσική

Του Γιάννη Λακούτση

Από τον Μέγα Κωνσταντίνο ως τον Ιωάννη Δαμασκηνό, η εκκλησιαστική μουσική αναπτύσσεται ιδιαίτερα μαζί με το τελετουργικό τυπικό. Ο χριστιανισμός έχει επίσημα αναγνωριστεί, οι διωγμοί έχουν σταματήσει και η ψαλτική μουσική έχει γίνει βασικό στοιχείο της Λειτουργίας. Οι πρώτοι χριστιανικοί ύμνοι ψέλνονταν από ολόκληρο το εκκλησίασμα, η από έναν ψάλτη που τον ακολουθούσε το πλήθος ψέλνοντας μαζί του μόνο τις τελευταίες συλλαβές. Σιγά σιγά η υμνωδία αρχίζει να πλουτίζεται. Εκείνοι που γράφουν ύμνους και αυτοί που τους μελοποιούν, δεν διστάζουν να χρησιμοποιήσουν παλιές μελωδίες, που τις αναζητούν σε κοσμική μουσική. Ο όρος κοσμική η εξωτερική μουσική επινοήθηκε και καθιερώθηκε στα χρόνια της Τουρκοκρατίας για τον προσδιορισμό της κοσμικής μουσικής των Βυζαντινών, σε αντιδιαστολή προς την εκκλησιαστική μουσική. Την περίοδο αυτή οι έννοιες εκκλησιαστική μουσική και εθνική μουσική θεωρούνταν ταυτόσημες, ενώ η εξωτερική η κοσμική  θεωρείτο μη εθνική μουσική.  Αυτό γιατί η μουσική αυτή ήταν επηρεασμένη από την επικρατούσα μουσική της εποχής, που αποτελούσε την κοινή κοσμική μουσική όλων των ισλαμικών λαών της περιοχής. Για τον λόγο αυτό οι μουσικοί  συγγραφείς και οι μελοποιοί της εποχής, όπως ο Χρύσανθος εκ Μαδύτου, ο Θεόδωρος ο Φωκαεύς, κ.α, προκειμένου να περιγράψουν μέλη εξωτερικής μουσικής, χρησιμοποιούσαν ελληνικούς μουσικούς όρους ( χαρακτήρας, ήχους, ρυθμούς), ενώ προκειμένου να περιγράψουν μέλη εξωτερικής μουσικής, χρησιμοποιούσαν Τούρκικους όρους, περδέδες, μακάμια, ουσούλια (ρυθμικά  σχήματα). Η εξωτερική μουσική αποτελεί ένα τμήμα της λόγιας μουσικής του Ανατολικού κόσμου, η οποία είναι ενιαία και έχει το χαρακτήρα της κλασσικής μουσικής της Ανατολής.
Η κύρια επιρροή στη διαμόρφωση της μουσικής του Βυζαντίου είναι η αρχαιοελληνική. Μάλλον,  ακριβέστερα, θα έπρεπε να πούμε ότι η μουσική του Βυζαντίου είναι η ίδια η αρχαιοελληνική μουσική, δεχόμενη τις λοιπές επιρροές.
Ο βασικός κορμός της ήταν  ο αρχαιοελληνικός. Για τον λόγο αυτό οι Πατέρες του Δ΄ αιώνα δεν την αντιμετώπιζαν με ευμενή διάθεση, γιατί θύμιζε, ειδωλολατρικές εκδηλώσεις. Τα όργανα , που είχαν απαγορευτεί με αποστολικές διατάξεις, υπηρετούσαν τη « διακεκλασμένη και ηδυπαθή θυμελική μουσική».
Η θυμελική μουσική προερχόταν από μια μορφή θεάτρου ξεπεσμένη, συνέχεια του αρχαίου δράματος, που επιβίωνε ως την εποχή εκείνη, κυρίως σε αστικούς χώρους.
Το θέαμα ήταν άσεμνο και η διασκέδαση με τα θυμελικά τραγούδια συνεχιζόταν και στα σπίτια. Υπάρχουν κάποιες περιγραφές, στο σύγγραμμα «Βασίλειος τάξις» του Κων/νου Ζ΄ του Πορφυρογέννητου (905-959), για τα τραγούδια, τα όργανα και τους χορούς της εποχής.
Αναφέρεται ότι συχνά, με τις φατρίες του Ιππόδρομου, συνέψαλλαν οι Αγιαποστολίτες (των Αγίων Αποστόλων) και Αγιοσοφίτες ( της Αγίας Σοφίας) ψάλτες, τις επευφημίες, τα «βασιλίκια», αλλά και «απελατίκια» άσματα, που ήταν τραγούδια που υμνούσαν τους απελάτες, αντίστοιχα των νεότερων κλέφτικων τραγουδιών. Τα μακρά αφηγηματικά τραγούδια ηρωικού περιεχομένου, τα ακριτικά, που είναι γνωστά από τον Θ΄ αιώνα, ήταν ιδιαίτερα αγαπητά. Ως αρχή του δημοτικού τραγουδιού θεωρείται το ακριτικό τραγούδι. Η θεματολογία του είναι η ζωή και τα ηρωικά κατορθώματα των ακριτών, που κατοικούσαν στα σύνορα της βυζαντινής αυτοκρατορίας με σκοπό την προστασία τους από τις συχνές εξωτερικές επιθέσεις.
Τη σκυτάλη από το δημοτικό τραγούδι πήρε το κλέφτικο, το οποίο  διαδόθηκε από στόμα σε στόμα και σε πανηγύρια στα χρόνια  της Τουρκοκρατίας, με κορύφωση στην περίοδο της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.
Οι Έλληνες μουσικοδιδάσκαλοι και μελοποιοί, κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, εκτός από την κύρια ενασχόλησή τους με την μελοποίηση και τη σύνθεση καθαρά λατρευτικών εκκλησιαστικών ύμνων, ασχολήθηκαν σοβαρά και με τη σύνθεση μουσικών έργων στο χώρο της εξωτερικής μουσικής. Τα έργα αυτά ενσωματώθηκαν στην κοινωνική ζωή των Οθωμανών και διαμόρφωσαν τη μουσική τους ώστε με το χρόνο να προοδεύσει και να εξελιχθεί. Από τα τραγούδια της εξωτερικής μουσικής , άλλα είχαν Τούρκικους στίχους και ονομάζονταν εξωτερικά μέλη και άλλα είχαν ελληνικούς στίχους και ονομάζονταν  Ρωμαϊκά τραγούδια. Με το χρόνο όμως ο όρος εξωτερικά μέλη επικράτησε για όλες τις μορφές των τραγουδιών αυτών.
Ενώ στην Κωνσταντινούπολη οι Τούρκοι το προϊόν αυτό το διδάσκουν στα Πανεπιστήμια ως κλασική τους μουσική, στην Ελλάδα μόλις τα τελευταία χρόνια ανακαλύψαμε την ύπαρξη και τη σημασία της, παρόλο που η βυζαντινή σημειογραφία ήταν η πρώτη που χρησιμοποιήθηκε από τον 16^ο ήδη αιώνα για την καταγραφή της (κώδικας Ιβήρων 1189 με περσικό τραγούδι της εποχής), αν και ήταν
γνωστά στους φιλολόγους τουλάχιστον τα κείμενα των φαναριώτικων τραγουδιών (μισμαγιές). Είναι σημαντικό το γεγονός ότι σήμερα είναι γνωστοί κώδικες και έντυπες εκδόσεις με τουλάχιστον δυόμισι χιλιάδες σελίδες τέτοιας μουσικής καταγραμμένης με Βυζαντινή Παρασημαντική. Αυτό το γεγονός έχει τη σημασία του με πόση φροντίδα δηλαδή αντιμετώπισαν αυτό το είδος οι ψάλτες και οι άλλοι εκκλησιαστικοί υπεύθυνοι, φροντίδα σχεδόν ανάλογη με εκείνη  που επιδεικνύεται για τη διάσωση του δημοτικού τραγουδιού.  

Αύριο: Ρωμιοί συνθέτες και έργα τους.

Ο πιτσιρικάς με την κοτσίδα - το νέο φάντασμα που πλανιέται πάνω απο την Ευρώπη

Ποιός είναι ο Πάμπλο Ινγκλέσιας Τουριόν επικεφαλής του Podemos (Μπορούμε) της Ισπανίας; Το νέο αριστερό κόμμα που δημιουργήθηκε μέσα από το κίνημα των αγανακτισμένων στις πλατείες, αν διεξάγονταν σήμερα εκλογές στην Ισπανία, σύμφωνα με δημοσκόπηση που δημοσιεύεται από την El Pais θα ήταν πρώτο κόμμα!«Podemos» (Μπορούμε) 
To απόγευμα της 15ης Μαϊου 2011, σαν από το πουθενά, χιλιάδες ισπανοί πολίτες ξεχύθηκαν στους δρόμους και γέμισαν τις πλατείες πενήντα πόλεων της χώρας.
Ορισμένοι παρέμειναν εκεί για μήνες. Το σύνθημα δόθηκε από την οργάνωση «Πραγματική Δημοκρατία Τώρα», μέσα από τα κοινωνικά δίκτυα. Στη συνέχεια, ο ένας ενημέρωνε τον άλλο. Κάπως έτσι δημιουργήθηκε το κίνημα 15-Μ. Ελάχιστα μέσα ενημέρωσης το είχαν προβλέψει. Οσο για τα πολιτικά κόμματα, δεν είχαν καταλάβει τίποτα.
Τρία χρόνια αργότερα, το «Podemos» (Μπορούμε), ένα κόμμα που αποτελεί τη συνέχεια εκείνου του κινήματος, αναδείχθηκε η τέταρτη πολιτική δύναμη της χώρας. Ούτε αυτό το είχε προβλέψει κανείς.

ΠΗΓΗ:  enallaktikos.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: ΔΟΛΙΟΦΘΟΡΑ ΣΤΙΣ ΔΕΞΑΜΕΝΕΣ ΝΕΡΟΥ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΑΝΝΑ ΣΤΟ ΚΡΑΝΔΙ

Τα ξημερώματα της Δευτέρας 3 Νοεμβρίου 2014 έγινε δολιοφθορά στις δεξαμενές νερού του Δήμου Ερμιονίδας στην Αγία Άννα στο Κρανίδι, με αποτέλεσμα να υπάρχει διακοπή υδροδότησης στην πόλη του Κρανιδίου για δύο μέρες.

Συγκεκριμένα τοποθετήθηκαν στον αέρα τα φλοτέρ (βλέπε σημερινή φωτογραφία), οπότε το αυτοματοποιημένο σύστημα τροφοδοσίας των δεξαμενών τις έβλεπε γεμάτες και δεν τις τροφοδοτούσε με νερό από τις γεωτρήσεις, παρόλο που αυτές ήταν άδειες.

Είναι φανερό πως η παραπάνω δολιοφθορά έγινε από γνώστη του αντικειμένου και όχι από κάποιον τυχαίο.

Για το γεγονός έγινε καταγγελία στο Αστυνομικό Τμήμα Κρανιδίου από τον Πρόεδρο της Δ.Ε.Υ.Α.ΕΡ. κ. Πάλλη Ιωάννη και διενεργείται έρευνα.

Η βλάβη θα αποκατασταθεί εντός της ημέρας.

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ

Δελτίο Τύπου Πολιτιστικού Συλλόγου "Βιτόριζα" 3/11/2014

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ο νεοσύστατος Πολιτιστικός Σύλλογος Ερμιόνης “Βιτόριζα”, κατόπιν διεξαγωγής εκλογών, σύμφωνα με το καταστατικό, οι οποίες πραγματοποιήθηκαν στις 12 Οκτωβρίου 2014, ανακοινώνει με ιδιαίτερη χαρά την σύσταση του νέου Διοικητικού Συμβουλίου με διετή θητεία.

            Ψήφισαν συνολικά 38 μέλη του Συλλόγου τα οποία είχαν εκπληρώσει τις οικονομικές τους υποχρεώσεις προς τον Σύλλογο και τα αποτελέσματα είχαν ως εξής:

Για το πενταμελές Διοικητικό Συμβούλιο:

Δεβελέκος Αναστάσης              36

Δημαράκης Γιώργος                  28

Κωνσταντόπουλος Γιώργος   22

Μαμουλή Βενετία                       21

Παπαφράγκου Σοφία                20

Δρουγκάνης Γιώργος                15

Χατζή Φανή                                  15

Κουλουριώτης Κυριάκος           7

Για την τριμελή Ελεγκτική Επιτροπή:

Δαγκλής Νίκος

Θανασιά Κωνσταντίνα

Σκούρτης Κωστής

            Στις 24 Οκτωβρίου 2014 ο κ. Δεβελέκος Αναστάσης, που συγκέντρωσε τις περισσότερες ψήφους, συγκάλεσε τους πρώτους 5 εκλεγέντες και ύστερα από μεταξύ τους ψηφοφορία εκλέχτηκε το νέο Δ.Σ. του συλλόγου που έχει ως εξής:

Πρόεδρος: Δεβελέκος Αναστάσης

Αντιπρόεδρος: Κωνσταντόπουλος Γιώργος

Γενική Γραμματέας: Μαμουλή Βενετία

Ταμίας: Παπαφράγκου Σοφία

Μέλος: Δημαράκης Γιώργος

            Το νέο Δ.Σ. του Πολιτιστικού Συλλόγου αισθάνεται την ανάγκη να ευχαριστήσει όλα τα μέλη του συλλόγου καθώς και να προσκαλέσει την τοπική κοινωνία για την ενεργή συμμετοχή της στην υλοποίηση των στόχων του.

 

Μετά τιμής,

   Το Δ.Σ.

Καλή επιτυχία!!

Η ΓΙΟΡΤΗ ΡΟΔΙΟΥ ΣΤΗΝ ΕΡΜΙΟΝΗ

Ήταν ένα πολύ ωραίο τριήμερο παρ΄ όλο που ο καιρός δεν βοήθησε.

Τελικά η Ερμιόνη σε πολύ μικρό χρονικό διάστημα έχει καταφέρει να απλώσει στο πανελλήνιο αλλά και στο εξωτερικό τη φήμη των ερμιονίτικων ροδιών και να τα συνδέσει με την τοπική μυθολογία και ιστορία. Είναι πολύ σημαντικά βήματα αυτά και συγχαρητήρια σε όλους τους συντελεστές αυτής της επιτυχίας και ιδιαίτερα στους νέους αγρότες μας.

Κανένας δεν αμφιβάλει ότι διαθέτουμε άριστο και μοναδικό προϊόν, το γλυκό, νόστιμο και κατακόκκινο σαν αίμα Ρόδι Ερμιόνης με το αφράτο κουκούτσι. Κανένας δεν αμφιβάλει ότι διαθέτουμε δική μας ποικιλία ροδιάς εγκλιματισμένη στον τόπο μας εδώ και αιώνες.

Την επιτυχία μας έρχονται να ενισχύσουν οι πληροφορίες για την καλλιέργεια ξένων ποικιλιών ροδιάς ιδιαίτερα στη Βόρεια Ελλάδα. Δεν φαίνεται να τις ευνοεί το κλίμα, δεν έχουν τις αποδόσεις που διαφήμιζαν οι προμηθευτές δενδρυλλίων ξένων ποικιλιών, τα ρόδια είναι ξινά και με σκληρό κουκούτσι, προσβάλλονται εύκολα από ασθένειες. Πολλοί παραγωγοί εγκαταλείπουν την καλλιέργεια της ροδιάς ως ασύμφορη, δεδομένου ότι ξεκίνησαν με τιμές περί το 1 ευρώ το κιλό, ενώ σήμερα είναι 0.40 - 0.50 ευρώ το κιλό. Φέτος μάλιστα η συνολική παραγωγή ροδιού στην Ελλάδα θα φτάσει τους 7000 τόνους εκ των οποίων οι 1200 είναι της Ερμιόνης η οποία κτίζει στα γερά θεμέλια της δικής της εγκλιματισμένης ποικιλίας συνεχίζοντας μια βαθιά παράδοση αιώνων.

Μπορεί λοιπόν η Ερμιόνη με σκληρή προσπάθεια να ελπίζει. Την τιμή την καθορίζει η αγορά. Το πρόβλημα όμως είναι η μικρή παραγωγή. Με 1200 τόνους ετήσια παραγωγή ΠΟΠ δεν πας μακρυά. Όλοι οι αγρότες και οι μεταποιητές θέλουν πολύ καλό νερό για να αυξηθεί το προϊόν. Η Ερμιόνη πρέπει να φτάσει την παραγωγή της στους 20 με 30 χιλιάδες τόνους ρόδια για να στηρίξει και σοβαρή μεταποίηση. Και αν η καλλιέργεια επεκταθεί στην Ερμιόνιδα, να φτάσει η παραγωγή τους 50000 τόνους.  Η Τουρκία παράγει περί τους 350000 τόνους ρόδια το χρόνο. Τι μπορεί να κάνει η Ελλάδα με 7000 τόνους και η Ερμιόνη με 1200 τόνους;

ΝΕΡΟ και πάλι ΝΕΡΟ, από Ανάβαλο και από τοπικά φράγματα.

Σημείωση: Μεταξύ των άλλων, η γιορτή του ροδιού Ερμιόνης διέδωσε και έναν ΄νέο τρόπο' να τρώμε ρόδια: Τον φρέσκο χυμό ροδιού. Από μικρά παιδιά μας αρέσανε τα ρόδια, αλλά βαριόμαστε να τα καθαρίσουμε. Και το καθάρισμα δεν είναι στα συν του ροδιού. Πολλοί δεν έτρωγαν ρόδια, γιατί δεν θέλανε να τρώνε τα κουκούτσια.Όμως μπορείς να αφιερώσεις χρόνο και να καθαρίσεις 5 κιλά ρόδια, να τα στύψεις ακόμη και με τα χέρια σε μια λεκάνη, να βάλεις τον φρέσκο χυμό σε μπουκαλάκια και να τον βάλεις στο ψυγείο. Μένει για μεγάλο διάστημα φρέσκος και αναλλοίωτος, αλλά και περιζήτητος απ΄όλα τα μέλη της οικογένειας.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

Τέλος εποχής για 3.362 αγροτικούς συνεταιρισμούς -Σε ποιους μπαίνει λουκέτο

Μέχρι τις 20 Νοεμβρίου όλοι οι αγροτικοί συνεταιρισμοί θα πρέπει να αποδείξουν πως είναι ενεργοί, αλλιώς σε διαφορετική περίπτωση θα πρέπει να κλείσουν. Το ξεκαθάρισμα των υγιών συνεταιρισμών εκκρεμεί από το 2011. Ωστόσο από το Μάρτιο που θα γίνει η πρώτη ετήσια αξιολόγηση τους για να χαρακτηριστεί ένας συνεταιρισμός υγιής θα πρέπει να έχει τζίρο πάνω από 30.000 ευρώ στην ηπειρωτική χώρα και 10.000 στα νησιά (εκτός από Εύβοια και Κρήτη). Οπως γράφουν και τα ΝΕΑ αν αυτό εφαρμοζόταν τώρα οι ενεργοί συνεταιρισμοί θα έφταναν μόλις τους; 380.
Τι είχε δείξει η αξιολόγηση των συνεταιρισμών

• Στο Μητρώο του υπουργείου Ανάπτυξης είχαν εγγραφεί μέχρι τις 31/10/2014 3.861 αγροτικοί συνεταιρισμοί
• 3.362 δεν πληρούν τα κριτήρια και κινδυνεύουν με λουκέτο
• 499 είναι ενεργοί πανελλαδικά και διαθέτουν πάνω από 123.000 μέλη
• Οι 424 είναι στην ηπειρωτική Ελλάδα
• Οι 75 είναι σε νησιά

Πηγή: iefimerida.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ

Μήπως η παράταξη του κ. Λάμπρου στοχεύει να παραμείνουν τα απορρίμματα στους δρόμους;

Στο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Ερμιονίδας της 31^ης Οκτωβρίου 2014, όπου στα θέματα της ημερήσιας διάταξης ήταν και η ψήφιση του νέου κανονισμού καθαριότητας του Δήμου μας, περιμέναμε από τον κ. Λάμπρου και την παράταξή του προτάσεις και όχι νομικίστικα τερτίπια προκειμένου να αναβληθεί ένα τόσο σοβαρό θέμα.

Είναι φανερό ότι ο κ. Λάμπρου και η παράταξή του δεν έχουν αντιληφθεί την σοβαρότητα του θέματος της διαχείρισης των απορριμμάτων του Δήμου Ερμιονίδας, δεν έχουν καταλάβει πως η Ερμιονίδα βρίσκεται σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης, ούτε μπορούν να ακούσουν την κραυγή αγωνίας των κατοίκων της περιοχής εδώ και τέσσερα χρόνια.

Εξάλλου η παράταξη στην οποία ανήκε ο κ. Λάμπρου την προηγούμενη τετραετία δημιούργησε το πρόβλημα με τα απορρίμματα στην Ερμιονίδα και δεν κατάφερε να το επιλύσει.

Και όπως προκύπτει ξεκάθαρα από τα γεγονότα το μόνο που ενδιαφέρει τον κ. Λάμπρου και την παράταξή του είναι να καθυστερήσουν την επίλυση του σοβαρότατου προβλήματος της διαχείρισης των απορριμμάτων της Ερμιονίδας και τίποτε παραπάνω.

Διότι η διαδικασία που τηρήθηκε όσον αφορά την ψήφιση του νέου κανονισμού καθαριότητας είναι απολύτως νόμιμη σύμφωνα με τα παρακάτω άρθρα:

1.     Η καθαριότητα και η διαχείριση των απορριμμάτων αποτελεί μία από τις πρωταρχικές και σημαντικότερες αρμοδιότητες του Δήμου σύμφωνα με το άρθρο 75 του κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων (Ν.3463/2006).

Φτιάξτε επισκέψιμο αγρόκτημα, ταβέρνα ή ξενώνα και στην Αργολίδα, με επιδότηση έως 60%

Αέρα ανάπτυξης σε 408 χωριά της Ελλάδας φέρνουν τα συγχρηματοδοτούμενα προγράμματα του ΕΤΕΑΝ. Οι κοινοτικοί πόροι κατευθύνονται σε 408 χωριά που βρίσκονται στους νομούς Αχαΐας (128), Αρκαδίας, Λακωνίας και Αργολίδας (106), Λάρισας (104), Κιλκίς (34) και στις Κυκλάδες (36). Νέοι, αγρότες και γενικώς κάτοικοι των συγκεκριμένων χωριών επιδοτούνται για να στήσουν την δική τους επιχείρηση ή αν έχουν ήδη κάποια επιχείρηση να την εκσυγχρονίσουν.

Οι κοινοτικές ενισχύσεις καλύπτουν το 50% και σε κάποιες περιπτώσεις και το 60% των δαπανών τους.

Οι επιχειρηματικές δραστηριότητες που επιδοτούνται στα 408 χωριά των νομών, συνοπτικά είναι:

• Μικρά τουριστικά καταλύματα και ξενοδοχεία -μέχρι 40 κλίνες- και campings.

• Επισκέψιμα αγροκτήματα (έκτασης τουλάχιστον 20 στρεμμάτων).

• Εστιατόρια, αναψυκτήρια, παραδοσιακά καφενεία.

Μια πόλη γιορτάζει από τώρα τα Χριστούγεννα για έναν 4χρονο που έχει μόνο λίγες μέρες ζωής

Στην μικρή πόλη West Jordan της Γιούτα των ΗΠΑ, οι κάτοικοι αποφάσισαν να κάνουν κάτι ξεχωριστό για να ευχαριστήσουν έναν 4χρονο που οι γιατροί του έχουν δώσει λίγες μέρες ζωής.

Το μικρό αγοράκι που ονομάζεται Ethan Van πάσχει από λευχαιμία και οι γιατροί ενημέρωσαν την οικογένεια ότι είναι πολύ πιθανό να μην γιορτάσει ξανά τα Χριστούγεννα.

Το 4χρονο παιδί παλεύει με τον καρκίνο από τα δύο του χρόνια και πρόσφατα πήρε εξιτήριο από το νοσοκομείο, αφού δεν υπάρχει θεραπεία για την ασθένειά του.

Έτσι, οι κάτοικοι της μικρής πόλης αποφάσισαν να του προσφέρουν αυτό το ξεχωριστό δώρο, στολίζοντας τα σπίτια τους γιορτινά σαν να ήταν Χριστούγεννα. Και όχι μόνο αυτό. Ο τοπικός ραδιοφωνικός σταθμός παίζει χριστουγεννιάτικα τραγούδια, ενώ ένας Αη Βασίλης και περίπου 150 άνθρωποι μαζεύτηκαν και τραγούδησαν τα κάλαντα στον μικρό Ethan.

"Το πρόσωπό του φώτισε. Είναι πολύ χαρούμενος", ανέφερε η μητέρα του Jennifer.  "Είναι μια πολύ δύσκολη στιγμή, αλλά μας ενθαρρύνει η αγάπη και η στήριξη όλου του κόσμου".