"Ελληνική" η φωτογραφία που κάνει το γύρο του κόσμου στο Facebook!

Η φωτογραφία που κάνει το γύρο του κόσμου στο Facebook είναι "ελληνική".

Η φωτογραφία τραβήχτηκε στην Αθήνα και δείχνει έναν άστεγο καθισμένο στον πεζόδρομο, έχοντας στην αγκαλιά του ένα σκύλο που κοιμάται, σκεπασμένο με μια χοντρή κουβέρτα για να μην κρυώνει!
Έκανε μέσα σε λίγες ώρες το γύρο του Facebook, προκάλεσε συγκίνηση σε πολλούς ανθρώπους και συγκέντρωσε εκατοντάδες likes και shares!
Σε μια τόσο δυνατή εικόνα τα λόγια είναι περιττά!
Καλημέρα και καλό μήνα!
Τζένη Ντεστάκου

Στη Μονή των Αγίων Αναργύρων

Η ζωή  κυλάει  αλλιώς.

Μέσα στα  χρώματα  μιας αυλής που ανθισμένη μοσχοβολάει, περιμένοντας το Πάσχα. Μοναδικός  ήχος   τα κελαϊδίσματα  των χελιδονιών που  ξαναγύρισαν  στις φωλιές τους και το γκάπ γκάπ απ΄ το σκεπάρνι στα παρτέρια.

Ρίνα Λουμουσιώτη

Πρωταπριλιά

Συγκομιδή... σπαγγέτι στην Ιταλία (BBC, 1957)

Καλό μήνα! Μαίρη Φασιλή 

 Κάθε χρόνο την 1η Απριλίου αναβιώνει το έθιμο με τα αθώα ψέματα. Πρόκειται για μία παιγνιώδη συνήθεια των ανθρώπων, με παγκόσμια διάσταση. Το έθιμο έλκει την καταγωγή του από τη Δύση και ρίζες του ανιχνεύονται στους αρχαίους Κέλτες, οι οποίοι συνήθισαν την Πρωταπριλιά που καλυτέρευε ο καιρός να βγαίνουν για ψάρεμα. Τις περισσότερες φορές γύριζαν με άδεια χέρια, αλλά οι ψεύτικες ιστορίες τους για μεγάλα ψάρια έδιναν κι έπαιρναν.

Τον Μεσαίωνα, οι Γάλλοι γιόρταζαν την Πρωτοχρονιά την 1η Απριλίου, λόγω του Πάσχα. Το 1560 ή 1564 ο βασιλιάς Κάρολος

Θ' μετέθεσε την αρχή του έτους από την 1η Απριλίου στην 1η Ιανουαρίου για να συμβαδίζει η χώρα του ημερολογιακά με τις άλλες χώρες. Η αλλαγή αυτή δημιούργησε προβλήματα στον λαό, καθώς ό,τι έχει σχέση με την οργάνωση του χρόνου δημιουργεί συναισθηματικές φορτίσεις και αντιδράσεις. Όσοι, λοιπόν, από

Η Κοκκινοσκουφίτσα και οι κλασσικοί

Προτείνει ο Γιάννης Λακούτσης

Πώς θα έλεγαν την ιστορία της Κοκκινοσκουφίτσας μερικοί κλασσικοί της λογοτεχνίας; Ας μας τη διηγηθούν οι ίδιοι!

Εδγάρ Πο

Στην παρυφή παλιού σκοτεινού περιελισσόμενου με μυστικό σκληρό βέλο δάσους, πάνω από το οποίο πετούσαν τα ύποπτα σύννεφα των δυσοίωνων αναθυμιάσεων και σαν να…
ακουγόταν εκεί μοιραίος ήχος των δεσμών, σε μυστικιστική φρίκη ζούσε η Κοκκινοσκουφίτσα.

Έρνστ Χεμινγουέι

Η μάνα μπήκε, αυτή έβαλε πάνω στο τραπέζι την τσάντα. Στην τσάντα βρισκόταν γάλα, άσπρο ψωμί και αυγά.
- Νάτο. – Είπε η μάνα.
- Τι; – ρώτησε η Κοκκινοσκουφίτσα.
- Αυτό, – είπε η μάνα, – θα φέρεις στην γιαγιά σου.
- Καλά – είπε η Κοκκινοσκουφίτσα.
- Και τα μάτια σου τέσσερα, – είπε η μάνα, – Λύκος.
- Ναι.
Η μάνα κοιτούσε πως η κόρη της που όλοι την έλεγαν Κοκκινοσκουφίτσα, γιατί αυτή πάντα φορούσε την κόκκινη σκουφίτσα, βγήκε, και κοιτάζοντας στη αποχωρούσα της κόρη η

Εορτασμός Επετείου στο Ιστορικό Λαογραφικό Μουσείο Ερμιόνης

Πρόσκληση

    Aυτές τις μέρες εορτάζουμε την εθνική επέτειο της Επανάστασης του 1821,

 με την οποία δημιουργήθηκε ένα ελεύθερο αλλά μικρό ελληνικό κράτος.

   Φέτος όμως συμπληρώνονται και 100 χρόνια από τους Βαλκανικούς πολέμους   (1912-13) που διπλασίασαν τα ελληνικά εδάφη και χάρισαν τη λευτεριά σε χιλιάδες υπόδουλους ακόμα Έλληνες.

   Γι αυτό το Ιστορικό Λαογραφικό Μουσείο Ερμιόνης τιμώντας τις εθνικές   επετείους   αφιερώνει τον εορτασμό αυτό στο πολεμικό μας ναυτικό καθώς η πατρίδα μας έχει ιδιαίτερους δεσμούς με τη θάλασσα.

                                  Το θέμα της φετινής ομιλίας θα είναι:

  « Η συμβολή του πολεμικού ναυτικού στον πόλεμο του 1912-13 »

  Ομιλητής ο   Δρ  Ευάγγελος Αθηναίος  εκπαιδευτικός, Συγγραφέας

                                  

                                                          Στην ιστορική άνω αίθουσα του Μουσείου μας

                                                                          Το Σάββατο 31 Μαρτίου 2012

                                                                                          και ώρα 7 μ.μ.

                                                                   

                                                            Η παρουσία σας θα μας δώσει ιδιαίτερη χαρά

Συνήγορος του Πολίτη: Καταρρέει το κοινωνικό κράτος

tvxs

Η πρωτοφανής κρίση που βιώνει η ελληνική κοινωνία σε συνδυασμό με «τα σοβαρά πλήγματα που έχει υποστεί η διοίκηση και τα στελέχη της, καθώς τελούν σε διαρκή αβεβαιότητα, την ώρα που καλούνται να ανταποκριθούν στις αυξημένες απαιτήσεις της κοινωνίας», έχουν ως αποτέλεσμα την κατάρρευση του κοινωνικού κράτους και κατ' επέκταση της κοινωνικής συνοχής. Αυτό αποτυπώνεται στην ετήσια έκθεση της Συνηγόρου του Πολίτη Καλλιόπης Σπανού, την οποία παρουσίασε σήμερα, αφού προηγουμένως την παρέδωσε στον πρόεδρο της Βουλής Φίλιππο Πετσάλνικο, όπως ορίζει ο σχετικός νόμος.

Η κ. Σπανού με αφορμή «την πρωτοφανή κρίση, που εξαλείφει τις βεβαιότητες που μας συνόδευσαν για χρόνια, τουλάχιστον κατά τη μεταπολιτευτική περίοδο, και την έντονη αβεβαιότητα που νιώθουν οι πολίτες για το κατά πόσον το κράτος και η διοίκηση μπορούν να τους στηρίξουν», θεωρεί αναγκαίο ένα «νέο συμβόλαιο σχέσης κράτους- πολίτη», που να οριοθετεί τα δικαιώματα και τις

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ

Την Τετάρτη 28 Μαρτίου βρεθήκαμε στο Δημαρχείο Ερμιονίδας μέλη της εθελοντικής ομάδας «φροντίδα για τους οικισμούς», για να συντονίσουμε την δράση που είχαμε προαναγγείλει για το Σάββατο 31 Μαρτίου, ημέρα καθαρισμού του πηγαδιού του Πύργου.

     Όταν ξαφνικά περικυκλώθηκε το Δημαρχείο από συνδικαλιστές της Τοπικής Αυτοδιοίκησης ,που είχαν έρθει με πούλμαν από το Ναύπλιο και την Νίκαια , προσπαθήσαμε με μεγάλη δυσκολία να ανοίξουμε διάλογο μαζί τους και να τους εξηγήσουμε την σοβαρότητα των προβλημάτων που αντιμετωπίζει ο Δήμος μας.

       Τους ενημερώσαμε ότι εδώ και ενάμιση χρόνο έχουμε βγει εθελοντικά και δημότες και αιρετοί για να καθαρίσουμε πλατείες και κοινόχρηστους χώρους, γιατί οι υπάλληλοι καθαριότητας στον Δήμο μας είναι ελάχιστοι και τα οικονομικά του Δήμου περιορισμένα.

     Αν κάποιος ενδιαφέρεται να μάθει περισσότερα για μας
και τα προβλήματα που αντιμετωπίσαμε στον Δήμο μας το 2011, ας επισκεφτεί την σελίδα μας και τα blog των εθελοντών.

http://ermionidanakiklosi.blogspot.com/

http://oikofrontida.blogspot.com/

      Υποθέτουμε ότι δεν τα κατανόησαν, γιατί στο δελτίο τύπου που εξέδωσαν μας περιέγραψαν σαν «περίεργους
τύπους», «συγγενείς» και άλλα, που προάγουμε τον τραμπουκισμό, την τρομοκρατία και την απειλή.

      Εκτός αυτών των ιδιοτήτων που μας απέδωσαν οι εκπρόσωποι του Σωματείου, έχουμε και αυτήν του εθελοντή και έχουμε αποδείξει με τις δράσεις μας και την στάση ζωής μας, ότι σεβόμαστε και τον τόπο μας και τους συμπολίτες μας και παλεύουμε για την βελτίωση της καθημερινότητας μας.

    Προτείνουμε, λοιπόν στους εργαζόμενους καθαριότητας όλων

Εξώδικα προς τους δήμους απο τη ΣΕΤΑ Αργολίδος

Δελτίο Τύπου

ΠΡΟΣ:

ΚΑΘΕ ΑΡΜΟΔΙΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ

ΕΞΩΔΙΚΗ ΓΝΩΣΤΟΠΟΙΗΣΗ, ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΚΑΙ ΔΗΛΩΣΗ

 

Της πρωτοβάθμιας συνδικαλιστικής οργάνωσης με την επωνυμία:

“ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΑΡΓΟΛΙΔΑΣ” (Σ.Ε.Τ.Α.Α.), που εδρεύει στο Άργος και επί της οδού Ινάχου 134, και εκπροσωπείται νόμιμα.

 

ΠΡΟΣ:

Δήμο Ναυπλιέων

 

που εδρεύει στο Ναύπλιο, επί της πλατείας Τριών Ναυάρχων.

Στο Δήμο Ναυπλιέων όπως και στους τρεις(3) άλλους Δήμους της Περιφερειακής Ενότητας Αργολίδας οι εργαζόμενοι αντιμετωπίζουν μεταξύ άλλων και τα παρακάτω προβλήματα:

1. Οι εργαζόμενοι στις ανταποδοτικές υπηρεσίες της καθαριότητας κινδυνεύουν να οδηγηθούν στην ανεργία, διότι  με πιθανή αιτιολογία τις ελλείψεις προσωπικού, καθίσταται ισχυρή η περίπτωση της ιδιωτικοποίησης των υπηρεσιών.
2. Ο Δήμος δεν παρέχει τις υπηρεσίες Ιατρού Εργασίας στο σύνολο των εργαζομένων, αν και οφείλει σύμφωνα με την παρ.2 άρθρου 8 του Ν.3850/10.
3. Δεν τηρείται στους ανάλογους εργαζόμενους η παρ.1 άρθρου 18 του Ν.3850/10 για υποχρεωτική διενέργεια ιατρικών εξετάσεων, σε συνδυασμό με το άρθρο 14 του Π.Δ.186/95 για υποχρεωτική διενέργεια εμβολιασμών με ευθύνη και δαπάνη του Δήμου.

Παρά τις συχνές και κατ' επανάληψη οχλήσεις μας, δεν έχετε προβεί σε επίλυση των παραπάνω σοβαρών προβλημάτων.

Σας δηλώνουμε ότι κηρύσσουμε ΕΙΚΟΣΙΤΕΤΡΑΩΡΗ ΠΑΝΑΡΓΟΛΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ από ΩΡΑ 06:00 π.μ. της 04 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ημέρας ΤΕΤΑΡΤΗΣ, μέχρι και ΩΡΑ 05:59 π.μ. της 05 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2012 ημέρας ΠΕΜΠΤΗΣ, για το σύνολο των εργαζομένων των ΔΗΜΩΝ ΑΡΓΟΥΣ-ΜΥΚΗΝΩΝ, ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ, ΕΡΜΙΟΝΙΔΑΣ και ΝΑΥΠΛΙΕΩΝ, καθώς και των ΕΠΟΠΤΕΥΟΜΕΝΩΝ Ν.Π.Δ.Δ. αυτών.

Σας καλούμε σε δημόσιο κατά τον Νόμο διάλογο, με παρουσία νομίμου διαπραγματευτή που θα θέλατε, την ημέρα Τετάρτη 04 Απριλίου 2012 και ώρα 08:30 π.μ. στο Δημαρχείο Ναυπλίου επί της πλατείας Τριών Ναυάρχων.

Αρμόδιος Δικαστικός Επιμελητής παραγγέλλεται να επιδώσει νόμιμα το παρόν έγγραφο προς τον Δήμο Ναυπλιέων, εδρεύοντα στην πλατεία Τριών Ναυάρχων, της πόλης Ναύπλιο, της Περιφερειακής Ενότητας Αργολίδας, νόμιμα εκπροσωπούμενο, προς γνώση και για τις νόμιμες συνέπειες.

Δήμο Ερμιονίδας

 

που εδρεύει στο Κρανίδι, επί της οδού Μελίνας Μερκούρη 11.

Στο Δήμο Ερμιονίδας όπως και στους τρεις(3) άλλους Δήμους της Περιφερειακής Ενότητας Αργολίδας οι εργαζόμενοι αντιμετωπίζουν μεταξύ άλλων και τα παρακάτω προβλήματα:

1. Οι εργαζόμενοι στις ανταποδοτικές υπηρεσίες

Εκδηλώσεις που ανακοινώθηκαν για τα θέατρα Επιδαύρου

Επίδαυρος
Μια κορυφαία τραγωδία του Σοφοκλή (Οιδίπους Τύραννος – σκην. Γκραουζίνις), μια
παράσταση βασισμένη στη μορφή της Ηλέκτρας μέσα από το έργο των τριών τραγικών
(Θ.Ο.Κ., Ηλέκτρες – σκην. Χανάν Σνιρ), και τέσσερις παραστάσεις που δοκιμάζουν να
μεταφέρουν στους χαλεπούς καιρούς μας την αριστοφανική σάτιρα (Εθνικό Θέατρο, Νεφέλες – σκην. Μαστοράκης / Κ.Θ.Β.Ε, Ιππείς – σκην. Φασουλής / ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κρήτης, Όρνιθες – σκην. Κακλέας / Θέατρο του Νέου Κόσμου, Εκκλησιάζουσες – σκην.Θεοδωρόπουλος) θα μοιραστούν την ορχήστρα της Επιδαύρου με μια σαιξπηρική τραγωδία, τον Ερρίκο Ε΄, σε σκηνοθεσία Έντουαρντ Χωλ και τον Αμφιτρύωνα του Μολιέρου που υπογράφει ο Λευτέρης Βογιατζής (Εθνικό Θέατρο).
Μικρή Επίδαυρος
Νεανικό αεράκι φυσάει φέτος στη Μικρή Επίδαυρο. Ο Δημήτρης Μπίτος προσεγγίζει την Αντιγόνη του Σοφοκλή με έναν θίασο που επιφυλάσσει εκπλήξεις· συμμετέχει ο Ψαραντώνης. Ο Ανέστης Αζάς και ο Πρόδρομος Τσινικόρης επανέρχονται με μια
παράσταση ντοκουμέντο, μετά την επιτυχημένη περσινή πρότασή τους στην ταράτσα του ΟΣΕ. Στη μικρή Επίδαυρο αυτή τη φορά προτείνουν ένα θέαμα βασισμένο στον θεσμό των Επιδαυρίων και στον τόπο που τον φιλοξενεί.

Αμέριμνη ζωή

Παντελώς ξένη στην Ερμιονίδα, τουλάχιστον για τους παλιούς.

Τέλος η ειρηνική πικετοφορία κατά της απόφασης του Δήμου Ερμιονίδας γιατί, λέει, τόλμησε να δώσει μέρος της δουλειάς των σκουπιδιών σε εργολάβους, χωρίς φυσικά να απολύσει κανέναν. Τέλος και μάλιστα μετ’ επαίνου και  ελαφράς διαφωνίας από τον Δήμαρχο. Ο Δήμαρχος και οι συν αυτώ διακινδύνευαν την σωματική τους ακεραιότητα και την υγεία τους και ο άλλος διαδήλωνε ειρηνικά και μόνος παρακολουθώντας την έκβαση της μάχης. Την επομένη εκδρομή στους Αλιείς όπου εντόπισε άλλες ανάγκες, πλήθος παραλήψεων και δυνατότητα συναυλιών και άλλα πολλά. Και το διερώτημα για το πού είναι η αντιπολίτευση! Και η συμβουλή του κινέζου προς Δήμαρχον! Υπενθυμίζω ότι υπάρχει και το ποταμάκι του Λουτρού με βιολογικό θαυματουργό νερό.

Δήμαρχε και Αντιδήμαρχε, έπαινος για τη στάση σας στο Δημαρχείο, αλλά κατά τα άλλα θελέστα παθέστα με αυτούς που μαζέψατε γύρω σας, με τις ντουντούκες που ζητάγατε στη πάνω πλατεία, με τους συνοδοιπόρους, με τους αρχιεθελοντές και τον κάθε πικραμένο.

Εκτός βέβαια και αν νομίζετε ότι όλα αυτά τα ‘συγκοινωνούντα δοχεία’, είναι αριστερά και πρόοδος. Τότε αλλάζει το θέμα.

Έρρωσθε,

Βασίλης Γκάτσος

 

Μια φορά κι έναν καιρό πριν 103 χρόνια...

Μια φορά κι έναν καιρό, στα 1880 περίπου, Έλληνες μετανάστες εγκαταστάθηκαν στην Omaha, τη μεγαλύτερη πόλη της πολιτείας της Nebrasca στις Η.Π.Α. Εργάζονταν κυρίως ως οικοδόμοι και εργάτες στην κατασκευή σιδηροδρόμων. Οι «ντόπιοι» σύντομα άρχισαν να ενοχλούνται από την παρουσία αυτών των βρώμικων Ελλήνων και οι εφημερίδες έγραφαν διάφορα γι’ αυτούς. Μια από αυτές, η Omaha Daily News, έλεγε:

«… οι γειτονιές τους είναι πλέον ανθυγιεινές, προσβάλλουν τις γυναίκες που περνούν από ‘κει,… διαμένοντας σαν αγέλη όλοι μαζί σε σπίτια και ζώντας φτωχικά, οι Έλληνες είναι μια απειλή για τον αμερικανό εργάτη, ακριβώς όπως και οι Γιαπωνέζοι, οι Ιταλοί και οι άλλοι παρόμοιοι…».

Το Φεβρουάριο του 1909 ένας Ιρλανδός αστυνομικός δολοφονήθηκε κατά τη σύλληψη ενός Έλληνα. Ο Έλληνας συνελήφθη τελικά, αλλά ένας όχλος άρχισε να συγκεντρώνεται γύρω από τη φυλακή όπου κρατούνταν. Κατά τη μεταφορά του κρατούμενου σε άλλη φυλακή το πλήθος του επιτέθηκε και τον λίντσαρε. Την απέχθεια των ντόπιων ενίσχυε το γεγονός ότι εκείνη την εποχή οι Έλληνες χρησιμοποιούνταν συχνά ως απεργοσπάστες στις απεργίες που οργανώνονταν στην περιοχή για τις άθλιες συνθήκες εργασίας στους σιδηρόδρομους. Οι εφημερίδες άρχισαν να πυροδοτούν την κατάσταση γράφοντας συναισθηματικές ιστορίες για τον νεκρό αστυνομικό. Δύο μέρες μετά χίλιοι περίπου άντρες (οι New York Times ανέφεραν 3000) συγκεντρώθηκαν στη Νότια Omaha και επιτέθηκαν στην «ελληνική συνοικία» λεηλατώντας μαγαζιά, καίγοντας κτήρια και χτυπώντας κάθε Έλληνα που συναντούσαν, σκοτώνοντας και ένα παιδί. Η αστυνομία και οι αρχές δεν ασχολήθηκαν καθόλου με τις ταραχές. Αποτέλεσμα των καταστροφών και της βίας που ασκήθηκε ήταν οι Έλληνες να φύγουν από την Omaha για την Iowa ή ακόμη μακρύτερα. Δεν έμεινε ούτε ένας εκεί.

***

Δεν βρήκα φωτογραφία της εποχής και έβαλα μια άλλη. Σχετική...

Γιώργος Κατσαμάκης

Διεθνής Αμνηστία για τη Συρία

Αγαπητέ φίλε / αγαπητή φίλη,

 Έχει περάσει ένας χρόνος από τότε που ξεκίνησαν οι μεγάλες διαμαρτυρίες στη Συρία, στις 15 Μαρτίου του 2011. Μέχρι στιγμής, σύμφωνα με αναφορές, έχουν σκοτωθεί περισσότεροι από 6.500 άνθρωποι. Πολύ περισσότεροι έχουν τραυματιστεί και δεκάδες χιλιάδες έχουν συλληφθεί. Πολλοί, αν όχι οι περισσότεροι εξ αυτών, έχουν τεθεί υπό αυθαίρετη κράτηση, σε απομόνωση για μεγάλα χρονικά διαστήματα, ενώ έχουν υποστεί βασανιστήρια και κακομεταχείριση. Πολλοί κρατούνται σε συνθήκες που ισοδυναμούν με εξαναγκαστική εξαφάνιση. Ο αριθμός των θανάτων κατά τη διάρκεια της κράτησης έχει εκτοξευτεί κατά πολύ σε σχέση με τον μέσο όρο των τεσσάρων ή πέντε περιπτώσεων ετησίως, που ίσχυε κατά την τελευταία δεκαετία, σε πάνω από 270 θανάτους, όπως έχει αναφερθεί στη Διεθνή Αμνηστία από το Μάρτιο του 2011. 

Ωστόσο, η διεθνής κοινότητα δεν έχει αντιμετωπίσει

ΧΡΟΝΟΣ: μεγάλο αφιέρωμα

Προτείνει η Έλλη Βασιλάκη

Τα πολλά πρόσωπα του χρόνου

Αλλοτε τρέχει, άλλοτε κυλά και μερικές φορές σταματά. Τον μετράμε, τον χάνουμε και συχνά θα θέλαμε να είχαμε περισσότερο. Ο χρόνος μοιάζει  κάτι τόσο φυσικό ώστε συνήθως ξεχνάμε πόσο παράξενη είναι αυτή η έννοια. Οσο πιο πολλά μας αποκαλύπτονται από την επιστήμη γι’ αυτόν τόσο πιο αλλόκοτος μας φαίνεται. Πώς ξεκίνησε; Γιατί κυλάει μόνο προς μία κατεύθυνση; Είναι πραγματικός ή αποκύημα της φαντασίας μας; Μπορούμε να ταξιδέψουμε στον χρόνο; Πώς τον αντιλαμβάνεται το σώμα και το μυαλό μας; Πώς τον μετρούν τα κράτη της Γης και οι επιστήμονες; Και μήπως κάποτε μας τελειώσει πραγματικά; Στις επόμενες σελίδες θα βρείτε απαντήσεις για το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της πιο αινιγματικής διάστασης.

 
ΔΙΑΒΑΣΤΕ TA ΚΕΙΜΕΝΑ  ΣΕ PDF

Πώς γεννήθηκε ο χρόνος, του Stuart Clark

Το βέλος του χρόνου, της Amanda Gefter

Θα ταξιδέψουμε στον χρόνο; του Μarcus Chown

Το ακριβέστερο ρολόι στον κόσμο, του Richard Webb

Ο μετρονόμος του σώματος, της Linda Geddes

Χρόνου αίσθηση, της Linda Geddes

Η φυλή χωρίς χρόνο, του Chris Sinha 

Ζωή στα όρια του χθες και του σήμερα, της Sally Adee

Πηγή:ΤΟ ΒΗΜΑ, New Scientist